Pengertian Sistem cerdas
Kecerdasan buatan (Artificial Intelligent, AI) telah menjadi wacana
umum yang sangat penting dan banyak dijumpai. Kecerdasan Buatan atau
Sistem cerdas atau Intelegensi Buatan atau Artificial Inteligence
merupakan cabang terpenting dalam dunia komputer. Komputer tidah hanya
alat untuk menghitung, tetapi diharapkan dapat diberdayakan untuk
mengerjakan segala sesuatu yang bias dikerjakan oleh manusia. Manusia
mempunyai pengetahuan, pengalaman dan kemampuan penalaran dengan baik,
agar komputer bisa bertindak seperti dan sebaik manusia, maka komputer
juga harus dibekali pengetahuan dan mempunyai kemampuan untuk menalar.
Sejarah kecerdasan buatan
Di awal abad 20, seorang penemu Spanyol yang bernama Torres Y
Quevedo, membuat sebuah mesin yang dapat mengskakmat raja laannya dengan
sebuah raja dan ratu.
Perkembangan secara sistematis kemudian dimulai ditemukannya komputer digital.
* Pada tahun 1950-an Alan Turing seorang matematikawan dari
Inggris. Pertama kali mengusulkan adanya tes untuk melihat bias tidaknya
sebuah mesin dikatakan cerdas(dikenal dengan Turing Test) seolah-olah
mesin mampu merespon terhadap serangkaian pertanyaan yang diajukan.
* Istilah kecerdasan buatan dimunculkan pertama kali pada tahun 1956
ketika John Mc Cathy dari Massachusets Institute of Technology (MIT)
menciptakan bahasa pemrograman LISP
* Loghic Theorist (1956), diperkenalkan pada Dartmouth Conference, program ini dapat membuktikan teorema-teorema matematika.
* Mesin Neural Network pertama oleh Marvin Minsky (1958)
* Sad Sam, deprogram oleh Robert K. Lindsay (1960), program ini
dapat mengetahui kalimat-kalimat sederhana yang ditulis dalam bahasa
Inggris dan mampu memberikan jawaban dari fakta-fakta yang didengar
dalam sebuah percakapn.
* Muncul logika samar (1965) yang merupakan pelaksanaan konsep samar
di atas system komputer. Logika samar mengukur ketidaktepatan dengan
cara yang tepat, seperti yang diperlukan mesin.
* ELIZA (1967), diprogram oleh Joseph Weizenbaum, yang mampu
melakukan terapi terhadap pasien dengan memberikan beberapa pertanyaan.
* Program Microworld dengan penciptaan proyek SHRDLU (1968) merupakan Expert System yang pertama.
* Pada tahun 1972 bahasa Prolog dimunculkan.
* John Holland (1975) mengatakan bahwa setiap problem berbentuk
adaptasi (alami maupun buatan) secara umum dapat diformulasikan dalam
terminologi genetika (Algoritma Genetika) .
* Sistem catur AI mengalahkan manusia (Pecatur master) pada tahun 1991.
* Robotik, peranti mekanika yang diprogram untuk melakukan berbagai tugas.
Definisi Kecerdasan Buatan
Kecerdasan Buatan adalah ilmu rekayasa yang membuat suatu mesin
mempunyai intelegensi tertentu khususnya program komputer yang “cerdas”
(John Mc Cathy, 1956)
Kecerdasan buatan merupakan kawasan penelitian, aplikasi dan intruksi
yang terkait dengan pemrograman computer untuk melakukan sesuatu hal –
yang dalam pandangan manusia adalah – cerdas. (H.A Simon, 1987)
Kecerdasan merupakan bagian kemampuan komputasi untuk mencapai tujuan
dalam dunia. Ada bermacam-macam jenis dan derajat kecerdasan untuk
manusia, hewan dan mesin.
Kecerdasan buatan merupakan sebuah studi tentang bagaimana membuat
komputer melakukan hal-hal yang pada saat ini dapat dilakukan lebih baik
oleh manusia. ( Rich and Knight, 1991)
Kecerdasan buatan (AI) merupakan cabang dari ilmu komputer yang dalam
mempresentasi pengetahuan lebih banyak menggunakan bentuk symbol-simbol
daripada bilangan, dan memproses informasi berdasarkan metode heuristic
(Metode Heuristik adalah teknik yang dirancang untuk memecahkan masalah
yang mengabaikan apakah solusi dapat dibuktikan benar, tapi yang
biasanya menghasilkan solusi yang baik atau memecahkan masalah yang
lebih sederhana yang mengandung atau memotong dengan pemecahan masalah
yang lebih kompleks.) atau dengan berdasarkan sejumlah aturan.(
Encyclopedia Britannica)
Kecerdasan adalah kemampuan untuk belajar atau mengerti dari
pengalaman. Memahami pesan yang kontradiktif dan ambigu, menanggapi
dengan cepat dan baik atas situasi yang baru, menggunakan penalaran
dalam memecahkan masalah dan menyelesaikannya secara efektif (Winston
dan Pendergast, 1994)
Al dapat dipandang dalam berbagai perspektif.
Dari perspektif kecerdasan
Ai adalah bagaimana membuat mesin yang “cerdas” dan dapat melakukan hal-hal yang sebelumnya dapat dilakukan oleh manusia.
Dari perspektif penelitian
Suatu studi bagaimana membuat agar komputer dapat melakukan sesuatu sebaik yang dikerjakan manusia.
Domain yang sering dibahas oleh peneliti meliputi:
a) Mundane task
· Persepsi (Vision & Speech)
· Bahasa alami (Understanding, Generation, Translation)
· Pemikiran yang bersifat commonsense
· Robot control
b) Formal task
· Permainan/games
· Matematika (geometri, logika, kalkulus, integral, pembuktian)
c) Expert task
· Analisis financial
· Analisis medikal
· Analisis ilmu pengetahuan
· Rekayasa (desain, pencarian kegagalan,perencanaan manufaktur )
Dari perspektif bisnis
Ai adalah sekelompok alat bantu (tools) yang berdaya guna, dan
metodologi yang menggunakan tool-tool tersebut guna menyelesaikan
masalah-masalah bisnis.
Dari perspektif pemrograman
Meliputi studi tentang pemrograman simbolik, penyelesaian masalah (problem solving) dan pencarian (searching).
Dua bagian utama yang sangat dibutuhkan untuk melakukan aplikasi kecerdasan buatan, yaitu :
a) Basis Pengetahuan (Knowledge base), berisi fakta-fakta, teori, pemikiran dan hubungan antara satu dan yang lainnya.
b) Motor inferensi (Inference engine), yaitu kemampuan menarik kesimpulan berdasarkan pengalaman.
Konsep kecerdasan buatan
TIRING TEST – METODE PENGUJIAN KECERDASAN
* Turing Test – Metode Pengujian Kecerdasan yang dibuat oleh Alan Turing.
* Proses uji ini melibatkan penanya (manusia) dan dua objek yang
ditanyai. Yang satu adalah seorang manusia dan satunya adalah sebuah
mesin yang akan diuji.
* Penanya tidak bisa melihat langsung kepada objek yang ditanya.
* Penanya diminta untuk membedakan mana jawaban computer dan mana jawaban manusia berdasarkan jawaban kedua objek tersebut.
* Jika penanya tidak dapat membedakan mana jawaban mesin dan mana
jawaban manusia maka Turing berpendapat bahwa mesin yang diuji tersebut
dapat diasumsikan “cerdas”.
PEMROSESAN SIMBOLIK
* komputer semula didesain untuk memproses bilangan/angka-angka.(pemrosesan numerik)
* Sementara manusia dalam berpikir dan menyelesaikan masalah lebih
bersifat simbolik, tidak didasarkan pada sejumlah rumus atau melakukan
komputasi matematis.
* Sifat penting dai AI adalah bahwa AI merupakan bagian dari ilmu
komputer yang melakukan proses secara simbolik dan non algoritmik dalam
penyelesaian masalah.
HEURISTIK
* Istilah Heuristic diambil dari bahasa yunani yang berarti menemukan.
* Heuristic merupakan suatu strategi untuk melakukan suatu pencarian
(search) ruang problema secara selektif, yang memandu proses pencarian
yang kita lakukan sepanjang jalur yang memiliki kemungkinan sukses
paling besar.
PENARIKAN KESIMPULAN (INFERENCING)
* AI mencoba membuat mesin memiliki kemampuan berpikir atau mempertimbangkan (reasoning)
* Kemampuan berpikir (reasoning) termasuk didalamnya proses
penarikan kesimpulan (inferencing) berdasarkan fakta-fakta dan aturan
dengan menggunakan metode heuristic atau metode pencarian lainnya.
PENCOCOKAN POLA (PATTERN MATCHING)
AI bekerja dengan metode pencocokan pola (pattern matching) yang
berusaha untuk menjelaskan objek kejadian (events) atau proses dalam
hubungan logik atau komputasional.
Tujuan Kecerdasan Buatan
* Membuat computer lebih cerdas
* Mengerti tentang kecerdasan
* Membuat mesn lebih berguna
Keuntungan kecerdasan buatan disbanding kecerdasan alami:
* Lebih bersifat permanen
* Lebih mudah dipublikasi atau disebarkan
* Lebih murah dibandingkan kecerdasan alami
* Bersifat konsisten
* Dapat didokumentasikan
* Dapat mengerjakan pekerjaan lebih cepat dan lebih baik dibandingkan dengan kecerdasan alami.
Keuntungan kecerdasan alami disbanding AI:
* Kreatif
* Dapat melakukan proses pembelajaran secara langsung, sementara
AI harus mendapatkan masukan berupa symbol dan
representasi-representasi.
* Pemikiran manusia dapat digunakan secara luas sebagai referensi
untuk pengambilan keputusan. Sebaliknya, AI menggunakan focus yang
sempit
SISTEM CERDAS YANG BANYAK DI KEMBANGKAN
·Sistem pakar ( Expert System)
yaitu program konsultasi (advisory) yang mencoba menirukan proses
penalaran seorang pakar/ahli dalam memecahkan masalah yang rumit. sistem
pakar merupakan aplikasi AI yang paling banyak.
· Pemrosesan Bahasa Alami (Natural Language Processing)
Yang member kemampuan pengguna komputer untuk berkomunikasi dengan
komputer dalam bahasa mereka sendiri (bahasa manusia). Komunikasi dapat
dilakukan dengan percakapan alih-alih menggunakan perintah yang biasa
digunakan dalam bahasa komputer biasa.
· Bidang Pemrosesan Bahasa Alami di bagi lagi menjadi 2 bagian yaitu:
Pemahaman bahasa alami, yang mempelajari metode yang memungkinkan
komputer mengerti perintah yang diberikan dalam bahasa manusia biasa.
Dengan kata lain komputer dapat memahami manusia.
Pembangkitan bahasa alami, sering disebut juga sintesa suara. Yang
membuat komputer dapat membangkitkan bahasa manusia biasa sehingga
manusia dapat memahami komputer secara mudah.
· Pemahaman Ucapan/Suara (Speech/Voice Understanding)
Adalah teknik agar komputer dapat mengenali dan memahami bahasa ucapan.
Proses ini mengijinkan seseorang berkomunikasi dengan komputer dengan cara berbicara kepadanya.
Istilah pengenalan suara, mengandung arti bahwa tujuan utamanya
adalah mengenali kata yang diucapkan tanpa harus tahu apa artinya,
dimana bagian itu merupakan tugas pemahaman suara.
Secara umum prosesnya adalah usaha untuk menterjemahkan apa yang
diucapkan oleh seorang manusia menjadi kata-kata atau kalimat yang
dimengerti oleh komputer.
· Sistem Sensor dan Robotika
Sistem sensor seperti system visi dan pencitraan serta system pengolahan sinyal merupakan bagian dari robotika.
Sebuah robot yaitu, perangkat elektromagnetik yang diprogram untuk melakukan tugas manual, tidak semuanya merupakan bagian AI.
Robot hanya melakukan aksi yang telah diprogramkan dikatakan sebagai robot bodoh yang tidak lebih pintar dari lift.
Robot yang cerdas biasanya mempunyai perangkat sensor, seperti
kamera, yang mengumpulkan informasi mengenai operasi dan lingkungannya.
Kemudian bagian AI robot tersebut menterjemahkan informasi tadi dan
merespon serta beradaptasi jika terjadi perubahan lingkungan.
Tujuan dan Isi
Intelligent Systems merupakan wilayah dari bidang ilmu komputer dan
rekayasa berurusan dengan cerdas adaptasi perilaku, dan pembelajaran di
mesin dan robot. sistem Intelligent prihatin dengan desain sistem
komputasi yang berfungsi dalam lingkungan yang berubah, tak terduga dan
biasanya tidak lengkap yang dikenal dengan menunjukkan kemampuan tingkat
tinggi. Tujuannya adalah untuk mengambil inspirasi dari alam, kinerja
manusia dan alat-alat pemecahan masalah matematis dalam rangka membangun
sistem yang kuat dapat mencapai tujuan yang kompleks dalam lingkungan
yang kompleks menggunakan sumber daya komputasi yang terbatas. sistem
Intelligent menggunakan konsep-konsep yang berasal dari ilmu saraf,
sistem alam, biologi, ilmu kognitif, teknik, sistem fisik dan dari
kecerdasan buatan dan teknik optimasi.
Mahasiswa lulus dari program ini mengembangkan kemampuan untuk
bekerja pada masalah yang kompleks dan dalam karir masa depan mereka
akan mampu menerapkan kompetensi mereka di bidang interdisipliner dengan
kemampuan analisis dan teknis ditingkatkan. Contohnya termasuk
perencanaan dan penjadwalan, kontrol, robotika, prakiraan bisnis,
mencari agen cerdas, video game, musik buatan, menjawab otomatis dan
diagnostik, dan tulisan tangan dan pengenalan suara.
Bahan kursus, perangkat lunak alat dan robot mencerminkan keadaan
terbaru dari seni dan kesempatan lebih lanjut untuk keterlibatan akan
timbul selama proses tesis dengan mungkin kesempatan untuk belajar untuk
PhD.
Program ini membentang lebih dari dua tahun (120 kredit ECTS) dan
terstruktur untuk memungkinkan para siswa untuk personalisasi kurikulum
studi mereka sesuai dengan kepentingan masing-masing. Biasanya, pada
semester pertama siswa menghadiri kelas dalam rangka memperoleh
pengetahuan dasar. Semester kedua dan ketiga yang didedikasikan untuk
mata kuliah inti dan pilihan. Siswa diminta untuk mengambil mata kuliah
inti yang menganggap topik tertentu cerdas sistem dan metodologi. Siswa
menyelesaikan kurikulum mereka dengan pilihan yang dapat dipilih di
antara program yang ditawarkan oleh ini dan lainnya USI program-program
terkait. Selama semester terakhir, siswa Guru menulis tesis mereka.
Pengajaran
Mengajar di Fakultas Informatika menekankan hubungan dekat antara
mahasiswa dan fakultas. Profesor yang mengejar penelitian tentang
berbagai topik dan peserta aktif dalam proyek penelitian Swiss dan
internasional dan jaringan. Mengunjungi profesor dari universitas
terkenal melengkapi pengajaran berkualitas. Semua kursus diajarkan dalam
bahasa Inggris.
Sistem cerdas dalam rekayasa Power
Intelligent Systems merupakan wilayah dari bidang ilmu komputer dan
rekayasa berurusan dengan cerdas adaptasi perilaku, dan pembelajaran di
mesin dan robot. sistem Intelligent prihatin dengan desain sistem
komputasi yang berfungsi dalam lingkungan yang berubah, tak terduga dan
biasanya tidak lengkap yang dikenal dengan menunjukkan kemampuan tingkat
tinggi. Tujuannya adalah untuk mengambil inspirasi dari alam, kinerja
manusia dan alat-alat pemecahan masalah matematis dalam rangka membangun
sistem yang kuat dapat mencapai tujuan yang kompleks dalam lingkungan
yang kompleks menggunakan sumber daya komputasi yang terbatas. sistem
Intelligent menggunakan konsep-konsep yang berasal dari ilmu saraf,
sistem alam, biologi, ilmu kognitif, teknik, sistem fisik dan dari
kecerdasan buatan dan teknik optimasi.
program ini mengembangkan kemampuan untuk bekerja pada masalah yang
kompleks dan dalam karir masa depan mereka akan mampu menerapkan
kompetensi mereka di bidang interdisipliner dengan kemampuan analisis
dan teknis ditingkatkan. Contohnya termasuk perencanaan dan penjadwalan,
kontrol, robotika, prakiraan bisnis, mencari agen cerdas, video game,
musik buatan, menjawab otomatis dan diagnostik, dan tulisan tangan dan
pengenalan suara.
Bahan kursus, perangkat lunak alat dan robot mencerminkan keadaan
terbaru dari seni dan kesempatan lebih lanjut untuk keterlibatan akan
timbul selama proses tesis dengan mungkin kesempatan untuk belajar untuk
PhD.
Aplikasi dari Sistem Cerdas Membuat Robot Cerdas
Tahap-tahap pembuatan robot
Secara garis besar, tahapan pembuatan robot dapat dilihat pada gambar berikut:
Ada tiga tahapan pembuatan robot, yaitu:
1. Perencanaan, meliputi: pemilihan hardware dan design.
2. Pembuatan, meliputi pembuatan mekanik, elektonik, dan program.
3. Uji coba.
1. Tahap perencanan
Dalam tahap ini, kita merencanakan apa yang akan kita buat,
sederhananya, kita mau membuat robot yang seperti apa? berguna untuk
apa? Hal yang perlu ditentukan dalam tahap ini:
* Dimensi, yaitu panjang, lebar, tinggi, dan perkiraan berat dari robot.
* Struktur material, apakah dari alumunium, besi, kayu, plastik, dan sebagainya.
* Cara kerja robot, berisi bagian-bagian robot dan fungsi dari
bagian-bagian itu. Misalnya lengan, konveyor, lift, power supply.
* Sensor-sensor apa yang akan dipakai robot.
* Mekanisme, bagaimana sistem mekanik agar robot dapat menyelesaikan tugas.
* Metode pengontrolan, yaitu bagaimana robot dapat dikontrol dan
digerakkan, mikroprosesor yanga digunakan, dan blok diagram sistem.
* Strategi untuk memenangkan pertandingan, jika memang robot itu akan diikutkan lomba/kontes robot Indonesia/Internasional.
2. Tahap pembuatan
Ada tiga perkerjaan yang harus dilakukan dalam tahap ini, yaitu
pembuatan mekanik, elektronik, dan programming. Masing-masing
membutuhkan orang dengan spesialisasi yang berbeda-beda, yaitu:
* Spesialis Mekanik, bidang ilmu yang cocok adalah teknik mesin dan teknik industri.
* Spesialis Elektronika, bidang ilmu yang cocok adalah teknik elektro.
* Spesialis Programming, bidang ilmu yang cocok adalah teknik informatika.
Jadi dalam sebuah tim robot, harus ada personil-personil yang memiliki kemampuan tertentu yang saling mengisi.
Pembuatan mekanik
Setelah gambaran garis besar bentuk robot dirancang, maka rangka
dapat mulai dibuat. Umumnya rangka robot terbuat dari alumunium kotak
atau alumunium siku. Satu ruas rangka terhubung satu sama lain dengan
keling alumunium. Keling adalah semacam paku alumunium yang berguna
untuk menempelkan lembaran logam dengan erat. R
Pembuatan sistem elektronika
Bagian sistem elektronika dirancang sesuai dengan fungsi yang
diinginkan. Misalnya untuk menggerakkan motor DC diperlukan h-brigde,
sedangkan untuk menggerakkan relay diperlukan saklar transistor.
Sensor-sensor yang akan digunakan dipelajari dan dipahami cara kerjanya,
misalnya:
1. Sensor jarak, bisa menggunakan SRF04, GP2D12, atau merakit sendiri modul sensor ultrasonik atau inframerah.
2. Sensor arah, bisa menggunakan sensor kompas CMPS03 atau Dinsmore.
3. Sensor suhu, bisa menggunakan LM35 atau sensor yang lain.
4. Sensor nyala api/panas, bisa menggunakan UVTron atau Thermopile.
5. Sensor line follower / line detector, bisa menggunakan led & photo transistor.
Berikut ini gambar sensor ultrasonik, inframerah, UVTron, dan kompas:
Pembuatan sistem elektronika ini meliputi tiga tahap:
* Design PCB, misalnya dengan program Altium DXP.
* Pencetakan PCB, bisa dengan Proboard.
* Perakitan dan pengujian rangkaian elektronika.
Pembuatan Software/Program
Pembuatan software dilakukan setelah alat siap untuk diuji. Software
ini ditanamkan (didownload) pada mikrokontroler sehingga robot dapat
berfungsi sesuai dengan yang diharapkan.
Tahap pembuatan program ini meliputi:
1. Perancangan Algoritma atau alur program Untuk fungsi yang
sederhana, algoritma dapat dibuat langsung pada saat menulis program.
Untuk fungsi yang kompleks, algoritma dibuat dengan menggunakan flow
chart.
2. Penulisan Program Penulisan program dalam Bahasa C, Assembly, Basic, atau Bahasa yang paling dikuasai.
3. Compile dan download, yaitu mentransfer program yang kita tulis kepada robot.
3. Uji coba
Setelah kita mendownload program ke mikrokontroler (otak robot)
berarti kita siap melakukan tahapan terakhir dalam membuat robot, yaitu
uji coba. misalnya, ujicoba dilakukan pada arena seluas sekitar 4×4
meter dan berbentuk seperti puzzle. Dalam arena ini di diletakkan
lilin-lilin yang harus dipadamkan oleh robot cerdas pemadam api.
https://kidodi.wordpress.com/2012/02/19/pengertian-sistem-cerdas/
Hadi Suatiko
Univesitas Gunadarma
4 Nov 2016
20 Nov 2015
Sejarah Adanya Pengamen
BAB
I
PENDAHULUAN
Sebelum terlalu jauh menjabarkan
tentang Kehidupan anak jalanan kami ingin memberitahukan tentang latar
belakang,tujuan pembuatan makalah, dan sistematika. Agar pembaca tahu tujuan
dibuatnya makalah ini. Kami hanya manusia biasa yang tak luput dari kesalahan,
untuk itu jika ada kesalahan kata dari pengetikan makalah ini mohon di maklum.
1.1 Latar
Belakang
Salah satu
permasalahan sosial yang ada di Indonesia yaitu semakin meningkatnya jumlah
masyarakat miskin di negara ini. Hal ini dapat dilihat dengan semakin banyaknya
jumlah pengemis atau pengamen jalanan, terutama di ibukota Jakarta. Pengamen jalanan timbul akibat adanya kemiskinan dan
kesenjangan pendapatan di kota ini.
Sesuai
dengan tema yang telah ditentukan dari dosen, tim kami mendapat topik
”Kehidupan Anak Jalanan.” Dalam menjalankan
observasi dan wawancara untuk makalah ini, kami memilih untuk berfokus pada
pengamen jalanan di bawah umur, karena tim kami
memiliki keprihatinan khusus terhadap pekerja anak.
Anak adalah
harapan masa depan suatu bangsa, tunas yang berpotensi membawa bangsa ini ke
arah yang lebih baik atau bisa juga lebih buruk. Maka dari itu, amat miris
rasanya melihat anak-anak yang hidup mengamen di jalanan, bukannya bersekolah.
Rasanya lebih menyedihkan daripada melihat orang dewasa yang melakukan
pekerjaan serupa. Oleh karena itu tim kami melakukan observasi dan wawancara
terhadap salah satu pengamen.
1.2 Tujuan
Penelitian
Sebelum membahas permasalahan
tersebut diatas maka kami memepunyai tujuan dalam membuat makalah ini sebagai
berikut :
·
Ingin
mengetahui tentang kehidupan anak jalanan khususnya pengamen.
·
Ingin
mengetahui mengapa mereka harus mencari nafkah seperti itu.
·
Ingin
memberi sousi kepada mereka tentang kehidupan yang sebernarnya harus mereka
lakukan.
1.3 Sistematika
Penelitian
Dalam mengerjakan maklah ini kami
mempunyai (3) Bab untuk mempermudah dalam pengerjaan maklah ini dan terdiri
dari beberapa sub diantaranya :
BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar
Belakang Masalah
1.2 Tujuan
Penelitian
1.3 Sistematika Pembahasan
BAB II
PEMBAHASAN MASALAH
2.1
Teori Kemiskinan
2.2
Macam & Jenis-Jenis Pengamen Jalanan / Artis Penghibur Jalanan
2.3 Pengamen Jalanan juga
Target Operasi Street Crime
2.4
Anak Jalanan, Anak Bangsa
2.5
Metode pnelitian
2.5.1 Observasi
2.5.2 Wawancara
BAB III
PENUTUP
3.1
Kesimpulan
3.2
Saran-saran
Daftar Fustaka
BAB II
PEMBAHASAN MASALAH
Dalam bab
ini kami akan membahas tentang kehidupan anak jalanan khususnya pengamen
jalanan secara rinci agar kami dapat mengetahui bagai mana sebenarnya kehidupan
di jalanan. Dalam bab ini kami juga melakukan observasi ke jalan dan
mewawancarai pengamen jalanan.
2.1
Teori Kemiskinan
Istilah kemiskinan muncul
ketika seseorang atau sekelompok orang tidak mampu mencukupi kebutuhan minimal
dari standar hidup tertentu. Konsep tentang kemiskinan itu sendiri menurut
Suparlan (1995: xi) kemiskinan dapat didefinisikan sebagai suatu standard
tingkat hidup yang rendah, yaitu adanya suatu tingkat kekurangan materi pada
sejumlah atau golongan orang dibandingkan dengan standar kehidupan umum yang
berlaku dalam masyarakat bersangkutan. Standar kehidupan yang rendah ini secara
tidak langsung berpengaruh pada tingkat kesehatan, kehidupan moral dan rasa
harga diri mereka yang tergolong orang miskin.
Badan Perencanaan Pembangunan
Nasional (1993: 3) juga menjelaskan kemiskinan adalah situasi serba kekurangan
yang terjadi bukan karena dikehendaki oleh si miskin, melainkan karena tidak
dapat dihindari dengan kekuatan yang ada padanya. Pendapat lain dikemukakan
oleh Ala dalam Setyawan (2001: 120) yang menyatakan kemiskinan adalah adanya
gap atau jurang antara nilai-nilai utama yang diakumulasikan dengan pemenuhan
kebutuhan akan nilai-nilai tersebut secara layak. Ada lima ketidak beruntungan yang melingkari kehidupan orang atau keluarga
miskin menurut Chambers dalam Ala (1996: 18) yaitu:
1. Kemiskinan (poverty)
2. Fisik yang lemah (physical weakness)
3. Kerentanan (Vulnerability)
4. Keterisolasian (isolation)
5. Ketidak berdayaan (powerlessness)
Kelima hal diatas merupakan
kondisi yang ada pada masyarakat miskin di negara berkembang seperti Indonesia.
Penyebab kemiskinan itu sendiri bersifat dinamis, maka ia akan senantiasa
berkembang mengikuti dinamika kehidupan sosial manusia. Kemiskinan yang
dihadapi oleh setiap generasi manusia pasti berbeda. Semakin tinggi taraf
kehidupan suatu masyarakat, maka semakin kompleks pula permasalahan kemiskinan
yang mengelilingi mereka. Karena itu, pemaknaan
kemiskinan mengalami perubahan di setiap saat dan setiap tempat.
Sebab-sebab kemiskinan itu
sendiri menurut Sen dalam Ismawan (2003: 102) bahwa penyebab kemiskinan dan
keterbelakangan adalah persoalan aksesibilitas. Akibat keterbatasan dan
ketertiadaan akses maka manusia mempunyai keterbatasan pilihan untuk
mengembangkan hidupnya, kecuali menjalankan apa yang terpaksa saat ini
dilakukan bukan apa yang seharusnya dilakukan, akibatnya potensi manusia untuk
mengembangkan hidupnya manjadi terhambat. Itu semua bisa kita lihat bahwa
semakin banyak jumlah para pengamen jalanan yang diorganisir oleh pihak
tertentu yang memaksa mereka untuk bekerja seperti itu karena mereka juga tidak
punya pilihan lain untuk mendapatkan uang. Penyebab lain menurut Kuncoro (2000:
107) mencakup tiga aspek, yaitu :
1. Secara mikro kemiskinan
minimal karena adanya ketidaksamaan pola kepemilikan sumber daya yang
menimbulkan distribusi pendapatan yang timpang. Penduduk miskin hanya memiliki
sumber daya dalam jumlah terbatas dan kualitasnya rendah.
2. Kemiskinan muncul akibat
perbedaan dalam kualitas sumber daya manusia. Kualitas sumber daya yang rendah
berarti produktivitasnya rendah. Rendahnya kualitas sumber daya ini karena
rendahnya pendidikan, nasib yang kurang beruntung, adanya diskriminasi atau
karena keturunan.
3. Kemiskinan muncuk akibat
perbedaan akses dalam modal.
Ketiga penyebab kemiskinan ini
bermuara pada teori lingkaran setan kemiskinan (vicious circle poverty). Adanya
keterbelakangan, ketidaksempurnaan pasar dan kurangnya modal menyebabkan
rendahnya produktivitas sehingga mengakibatkan rendahnya pendapatan yang
diterima. Rendahnya pendapatan akan mempengaruhi rendahnya tabungan dan
investasi yang berakibat pada keterbelakangan.
2.2 Macam & Jenis-Jenis
Pengamen Jalanan / Artis Penghibur Jalanan
Seperti kita tahu bahwa salah
satu rofesi yang paling favorit dijalankan oleh orang-orang yang tidak memiliki
pekerjaan tetap adalah menjadi pengamen baik secara sendiri-sendiri maupun
berkelompok. Mengamen tidak harus bernyanyi tetapi juga bisa hanya memainkan
alat musik atau hanya bertugas menarik uang receh dari pendengar ngamenan.
Pengamen ada di mana-mana mulai
di perempatan jalan raya, di dalam bis kota, di rumah makan, di ruko, di
perumahan, di kampung, di pasar, dan lain sebagainya. Penampilan pengamen pun
macam-macam juga mulai dari tampilan yang biasa saja sampai penampilan banci /
bencong, anak punk, preman, pakaian muslim, pakaian pengemis, pakaian seksi nan
minim, dsb.
Pengamen terkadang sangat
mengganggu ketenangan kita akan tetapi mau bagaimana lagi. Jika mereka tidak
mengamen mereka mau makan apa dan daripada mereka melakukan kejahatan lebih baik
mengamen secara baik-baik walawpun mengganggu.
Berikut ini adalah macam-macam
/ jenis-jenis pengamen :
1.
Pengamen Baik
Pengamen yang baik adalah pengamen
profesional yang memiliki kemampuan musikalitas yang mampu menghibur sebagian
besar pendengarnya. Para pendengar pun merasa terhibur dengan ngamenan pengamen
yang baik sehingga mereka tidak sungkan untuk memberi uang receh maupun uang
besar untuk pengamen jenis ini. Pengamen ini pun sopan dan tidak memaksa dalam
meminta uang.
2. Pengamen Tidak Baik
Pengamen yang tidak baik yaitu merupakan
pengamen yang permainan musiknya tidak enak di dengar oleh para pendengarnya
namun pengamen ini umumnya sopan dan tidak memaksa para pendengar untuk
memberikan sejumlah uang. Tetapi ada juga yang menyindir atau mengeluh langsung
ke pendengarnya jika tidak mendapatkan uang seperti yang diharapkan.
3. Pengamen Pengemis
Pengamen ini tidak memiliki musikalitas
sama sekali dan permainan musik maupun vokal pun ngawur seenak udel sendiri.
Setelah mengamen mereka tetap menarik uang receh dari para pendengarnya.
Dibanding mengamen mereka lebih mirip pengemis karena hanya bermodal dengakul
dan nekat saja dalam mengamen serta hanya berbekal belas kasihan orang lain
dalam mencari uang.
4. Pengamen Pemalak /
Penebar Teror
Pengamen yang satu ini adalah pengamen
yang lebih suka melakukan teror kepada para pendengarnya sehingga para
pendengar merasa lebih memberikan uang receh daripada mereka diapa-apakan oleh
pengamen tukang palak tersebut. Mereka tidak hanya menyanyi tetapi kadang hanya
membacakan puisi-puisi yang menebar teror dengan pembawaan yang meneror kepada
para pendengar. Pengamen jenis ini biasanya akan memaksa diberi uang dari tiap
pendengar dengan modal teror. Pengamen ini layak dilaporkan ke polisi dengan
perbuatan tidak menyenangkan di depan umum.
Gambar 1.
5. Pengemen Penjahat
Pengamen yang penjahat adalah pengamen
yang tidak hanya mengamen tetapi juga melakukan tindakan kejahatan seperti
sambil mencopet, sambil nodong, menganiaya orang lain, melecehkan orang lain,
dan lain sebagainya. Kalau menemukan pengamen jenis ini jangan ragu untuk
melaporkan mereka ke polisi agar modus mereka tidak ditiru orang lain.
6. Pengamen Cilik /
Anak-Anak
Pengamen jenis ini ada yang bagus tetapi
ada juga yang sangat tidak enak untuk didengar. Yang tidak enak didengar inilah
yang lebih condong mengemis dari pada
mengamen. Akan tetapi bagaimanapun juga mereka hanya anak-anak bocah cilik yang
menjadi korban situasi dari orang-orang jahat dan tidak kreatif di sekitarnya.
Pengamen anak ini ias dipaksa menjadi pengamen oleh orang tua, oleh preman, dsb
namun juga ada yang atas kemauan sendiri dengan berbagai motif. Sebaiknya
JANGAN DIBERI UANG agar tidak ada anak-anak yang menjadi pengamen. Mereka
seharusnya tidak berada di jalanan.
Gambar
2.
2.3 Pengamen Jalanan juga
Target Operasi Street Crime
Para pengamen ini biasanya melakukan
kegiatanya dengan menyasar para pelanggan rumah-rumah makan maupun
warung-warung tenda di pinggiran jalan. ''Mereka
mengamen tapi jangan sampai menekan (memaksa) kepada pelanggan meski hanya
seribu atau dua ribu rupiah saja,'' jelasnya.
Keberadaan
pengamen memang dinilai cukup meresahkan masyarakat, pasalnya mereka bisa
meminta uang pada orang (pelanggan) yang sama hingga tiga sampai empat kali
meski personilnya (pengamen) beda tetapi alat musik yang mereka gunakan masih
sama.
''Kadang
kita sadari bahwa saat kita makan hingga satu jam bisa saja 3-4 kali dengan
gitar yang sama hanya personilnya beda. Ini yang akan menjadi target kita,''
ujar Kombes Zulkarnain Adinegara.
Aktifitas para pengamen itu bisanya
dilakukan pada malam hari sehingga terkadang lepas dari jangkuan operasi
kepolisian.
Pada gelaran operasi yang bertujuan untuk
memberikan rasa aman kepada masyarakat itu dilaksanakan di seluruh Indonesia.
Operasi tersebut menargetkan tempat-tempat yang dianggap rawan kejahatan
seperti kawasan pusat-pusat perbelanjaan, tempat sepi, lampu merah, dll.
2.4 Anak Jalanan, Anak Bangsa
Saat ini, permasalahan terkait anak
semakin banyak dan beragam. Indikasinya adalah semakin banyaknya anak-anak
terlantar dan yatim-piatu yang tidak terurus, pemberdayaan anak-anak yang tidak
pada tempatnya seperti dipekerjakan dengan waktu kerja yang sangat keterlaluan
dan gaji yang tidak masuk akal, dsb. Sedangkan kita semua mengetahui bahwa
kehidupan anak-anak seharusnya diisi dengan bermain, belajar, dan bersuka ria.
Begitu juga dengan permasalahan anak jalanan di perkotaan merupakan suatu hal
yang dianggap wajar oleh masyarakat, padahal hal ini seharusnya merupakan suatu
hal yang tidak wajar terjadi. Permasalahan anak jalanan merupakan salah satu
dampak dari kurangnya kesadaran dan kepedulian sosial di masyarakat terhadap
kondisi anak-anak.
Undang-undang dasar mengatur bahwa Fakir
miskin dan anak-anak terlantar dipelihara oleh Negara (pasal 34 ayat 1), namun kenyataannya kemampuan pemerintah tidak
sebanding dengan meningkatnya permasalahan anak, baik secara kuantitas maupun
kualitas. Jumlah anak terlantar (dimana anak jalanan termasuk didalamnya)
cenderung semakin meningkat, seiring dengan permasalahan kemiskinan yang belum
dapat diatasi. Data PUSDATIN tahun 2006 menunjukkan bahwa anak terlantar di
Indonesia mencapai 2.815.383 jiwa. Karena keterbatasan pemerintah itulah, peran
aktif dari masyarakat untuk menyelesaikan permasalahan ini sangat dibutuhkan.
Apa yang dapat dilakukan masyarakat
terkait anak jalanan tersebut? Pada dasarnya, kebutuhan individu dapat
dibedakan menjadi 2 kelompok besar, yaitu kebutuhan fisiologis dan psikologis
(Cole dan Bruce, 1959). Kebutuhan fisiologis adalah kebutuhan primer seperti
makan, minum, tidur, seksual, atau perlindungan diri. Sedangkan kebutuhan
psikologis yang disebut juga kebutuhan sekunder dapat mencakup kebutuhan untuk
mengembangkan kepribadian seseorang, contohnya adalah kebutuhan untuk dicintai,
kebutuhan mengaktualisasikan diri, atau kebutuhan untuk memiliki sesuatu, di
mana kebutuhan psikologis tersebut bersifat lebih rumit dan sulit
diidentifikasi segera.
Begitu juga dengan anak jalanan tersebut,
untuk dapat memupuk harga diri, perilaku dan aktualisasi dirinya, pertimbangan
mengenai keunggulan dan kelemahan serta kebutuhan anak jalanan tersebut perlu
dilakukan.
Begitu juga dengan kondisi anak-anak
jalanan (ANJAL) yang berada di sekitar pasar Ciroyom Bandung ini. Begitu banyak
orang yang menilai negatif terhadap ANJAL tanpa mengetahui kondisi ANJAL
tersebut dengan sesungguhnya. Mengelem, meminta-minta memang dianggap hina oleh
masyarakat sekitar, bahkan oleh kaum terdidik seperti mahasiswa juga menganggap
hal itu adalah perbuatan hina. Namun apakah kita mengetahui apa penyebab mereka
melakukan perbuatan hina tersebut secara langsung? Pasti kebanyakan dari kita
hanya berasumsi tanpa terjun secara langsung untuk mencari tahu penyebab mereka
melakukan hal ini. Dengan menumbuhkan dan menunjukkan sedikit rasa kepedulian
kita dengan cara mencari informasi mengenai kondisi anak jalanan itu dapat
memberikan kontribusi dalam perubahan perilaku anak jalanan tersebut.
Sebagai contoh, di Rumah Belajar Sahabat Anak Jalanan Ciroyom, para anak
jalanan mendapatkan sedikit rasa kepedulian dari berbagai macam relawan yang
datang dan pergi. Rasa kepedulian itu bermacam-macam bentuknya, ada yang
mengajak mereka menggambar bersama, ada yang mengajarkan baca tulis dan
berhitung, ada yang mengajak mereka jalan-jalan dan bahkan ada yang rela
menginap barsama mereka untuk menunjukkan kepedulian mereka. Mungkin tidak
semua orang sudah memiliki sekaligus merealisasikan rasa kepedulian mereka
seperti yang diatas. Untuk mulai menumbuhkan rasa kepedulian dan
merealisasikannya membutuhkan niat yang begitu luar biasa pada awalnya. Coba
kita pikirkan, waktu kita dalam sehari ada 24 jam, tidak bisakah kita luangkan
waktu kita lima menit dalam satu hari untuk menyapa dan menanyakan kabar
mereka, atau mungkin setengah jam dalam sehari untuk mengajarkan arti dan makna
hidup ini.
Saat ini, permasalahan terkait anak
semakin banyak dan beragam. Indikasinya adalah semakin banyaknya anak-anak
terlantar dan yatim-piatu yang tidak terurus, pemberdayaan anak-anak yang tidak
pada tempatnya seperti dipekerjakan dengan waktu kerja yang sangat keterlaluan
dan gaji yang tidak masuk akal, dsb.
Sedangkan kita semua mengetahui bahwa
kehidupan anak-anak seharusnya diisi dengan bermain, belajar, dan bersuka ria.
Begitu juga dengan permasalahan anak jalanan di perkotaan merupakan suatu hal
yang dianggap wajar oleh masyarakat, padahal hal ini seharusnya merupakan suatu
hal yang tidak wajar terjadi. Permasalahan anak jalanan merupakan salah satu
dampak dari kurangnya kesadaran dan kepedulian sosial di masyarakat terhadap
kondisi anak-anak.
coba bayangkan
ketika kita dilahirkan kedunia dalam kehidupan serba pas-pasan dan miskin
apakah kita menyalahkan kedua orang tua kita? disini saya melihat banyak hal
yang sangat berbeda. setiap hari saya berangkat san pulang kekantor tempat saya
bekerja dengan kereta api jurusan bojong gede jakarta-kota saya melihat banyak
sekali anak-anak jalanan atau terlantar mengais rejeki dikereta apai ekonomi
mulai pagi hingga petang bahkan kadang malam hari saat mereka harus istirahat
mereka masih terus berjuang untuk hidup dimanakah peran pemerintah dalam
menanggulangi kemiskinan di Ibukota Jakarta ini apakah pemerintah daerah maupun
pemerintah pusat sudah benar-benar mengentaskan kemiskinan yang saat mereka
berjanji untuk mengentaskan kemiskinan di Indonesia.
Apakah sudah
terealisasi dengan benar coba lihat seorang ibu hamil masih mengais rejeki
untuk biaya persalinan anak-anak yang mengamen untuk sekedar mencari sebungkus
nasi untuk makan hari ini para tuna netra yang dilepas setelah selesai dibina
dari panti-panti untuk mencari makan di kereta coba bayangkan ini hanya sedikit
dari kemiskinan di ibu kota masih ada lagi para gadis belia menjajakan diri
dipinggiran Ibukota untuk bisa bertahan hidup hal ini sangat terasa kalau hidup
ini adalah perjuangan namum bagaimana dengan tanggungjawab pemerintah apakah
hal ini terus akan berjalan sesuai dengan kodrat masing-masing manusia coba
bayangkan bila nasib kita sama dengan mereka.
2.5 Metode Penelitian
Dalam hal ini kami
pelakukan penelitian tentang kehidupn ananak jalanan atan ANJAL dengan cara
riset lapangan, atau dengan melakukan
observasi, wawancara, dan kkepustakaan. Agar kami mendapat pengetahuan yang
lebiih dalam membuat makalah ini.
2.5.1 Observasi
Observasi
dilakukan dengan cara pengamatan langsung kelokasi, agar data-data yang
diharapkan benar-benar obyektif. Artinya data yang di ambil tidak di buat-buat.
Obyek pengamatannya adalah Ingin mengetahui mengapa para pengamen itu lebih
memilih hidup di jalanan.
2.5.2 Wawancara
Kami
melakukan wawancara kepada sekelompok pengamen yang berada di terminal cimone
tangerang karena kami ingin mengetahui secara langsung bagaimana sebenarnya
pengamen jalanan itu lebih memilih hidup di jalanan. Wawancara ini di lakukan
pada waktu minggu malam tanggal 03 April 2011 jam 20:40 WIB.
Adapun
hasil wawancara yang kami lakukan kepada para pengamen jalanana adalah sebagai
berikut :
Peneliti :
“Permisi de”.
Pengamen :
“Iya, ada apa ya?”.
Peneliti :
“kami mau tanya-tanya tentang kehidupan kalian disini ”.
Pengamen :
“Buat apa ya klo gw boleh tau ?”.
Peneliti :
“untuk membuat makalah tentang kehidupan anak jananan”.
Pengamen :
“Owh..gitu? Boleh ja”.
Peneliti :
“ya,,Kalau gitu kenapa kalian ini semua mau tinggal di
jalanan?”.
Pengamen :
“Enak si bang soalnya bisa lebih bebas aja”.
Peneliti :
“Bebas gimana maksudnya ?”.
Pengamen :
“ya enak ja kalau mau kemana mana ga ada yang ngatur”.
Peneliti :
“Mangnya tidak cape jadi pengamen jalanan ?”.
Pengamen :
“ya mau gimana lagi, mo cari kerjaan yang laen juga susah”.
Peneliti :
“Owy,,ni ade-adenya masi pada sekolah ga ?”.
Pengamen :
“Sebagian ada yang sekolah tapi banyakan yang ga sekolah”.
Peneliti :
“kenapa ga pada sekolah ?”.
Pengamen :
“Enakan ngamen Bang bisa dapet duit dari pada sekolah”.
Peneliti :
“Emangnya kalian mau jadi pengamen terus, pasti kalia
Juga maukan ada
perubahan dalam hidup kalian ?”.
Pengamen : “Iya lah kami juga kepengen
berobah dan mau mempunyai
Keluarga (menikah), kalo Cuma gina aja kasihan nantinya
kaluarga gw”.
Peneliti : “Owh,,,Punya Cw juga ni
?..Tapi orang tu Cw Elu tau ga kalau
Kalian ini
pengamen jalanan?”.
Pengamen : “Iya lah..Hehe..,Orangtuanya Cw gw ga tau kalau
gw tu
Seorang pengamen jalanan, tapi kalau Cw
gw si dia tau kalau gw tu hidup di jalanan dan seorang pengamen jalanan tapi
dia tetep cinta Za ma gw”.
Peneliti : “Owy,,Uda berapa lama kalian jadi pengamen
di sini ?”.
Pengamen : “Wah udah lama Bang,,Dari kecil kita udah di
jalanan”.
Peneliti : “Di sini kalian kalau tidur dimana ?”.
Pengamen : “Di sini aja di terminal, ya paling di
kursi-kursi kami
tidurnya”.
Peneliti : “Ni kalian asalnya pada dari mana aja, apa
jangan-jangan
warga sini ya ?”.
Pengamen : “kami beda-deda asalnya ada yang dari Bogor,
Purwokerto
dan lain
sebagainya.”
Peneliti : “Orang tua kalian tau ga kalau kalian tu
disini kerjaanya
ngamen ?”.
Pengamen : “Orang tua gw ga tau bang
kalo gw disini tu ngamen meraka
taunya gw tu kerja
ja di jakarta”.
Peneliti : “Pandangan kalian terhadap masyarakat gimana
soalnya
kebanyakan masyarakat bilang kalau
keadaan kalian ni sudah meresahkan masyarakat ?”.
Pengamen : “Masyarakatnya aja yang berfikiran kaya gitu
kalau kita si
kalau emang dianya sopan kami juga
bakalan sopan kami ga akan macem macem apalagi kalau di mau ngasih sedik uangnya”.
Penaliti : “Terus yang kalian harapkan dari masyaraka
apa ?”.
Pengamen : “Kami tidak banyak berharap dari masyarakat kami
Cuma
minta pengertiannya
aja dari masyarakat”.
Peneliti : “Ada tidak pengalaman yang berkesan bagi
kalian selama
mengamen ?”.
Pengamen : “Ada Bang, waktu
Gw lagi ngamen ya terus ada yang
ngambil pakaian di jemuran, terus ada
yang teriak maling-maling gitu, Gw mah asik ja ya maen musik soalnya tu bukan
temen gw ini, eh warga pada meneriakin kalo Gw tu temennya maling tadi yaudah
Gw ikutan lari juga dari pada Gw di gebukin di situ. Untungnya gw bisa kabur
jadi selamet dah gw”.
Peneliti : “Owh Gitu,,Kalau katangkep u bisa di hajar
masa tu. Oke deh
makasih ya uda mau ngeberi info ke kami
tentang kehidupan kalian, berkat kalian kami bisa menyelesaikan tugas makalah
ini”.
Pengamen : “Owy Bang sama-sama biar gw pengamen gw juga masi
punya hati”.
Adapun foto waktu observasi pada
saat melaksanakan kami masukan ke dalam lmpiran.
BAB III
PENUTUP
3.1
Kesimpulan
Setelah kami melakukan penelitian tentang kehidupan anak
jalanan yang di singkat menjadi ANJAL khususnya pengamen jalanan ternya
pengamen itu terbagi menjadi beberapa bagian yang di antaranya : Pengamen
Baik, Pengamen Tidak
Baik, Pengamen Pengemis, Pengamen Pemalak / Penebar Teror, Pengemen Penjahat,
Pengamen Cilik / Anak-Anak.
Sebagian besar banyaknya para
pengamen di picu karena masah ekonomi mereka, buruknya lapangan pekerjaan di
negri ini membuat mereka menjadi pengamen jalanan, orang-orang menjadi pengamen
jalanan ialah orang-orang dari berbagai daerah di indonesia yang sengaja datang
ke kota-kota besar yang mempunyai niat
untuk mendapatkan pekerjaan tetapi kurangnya lapangan pekerjaan untuk mereka
dan skil yang meraka punya pun belum bisa bersaing dengan yang lain, sehingga
mereka putus asa dan memilih menjadi pengamen jalanan sebagai mata pencarian
mereka.
3.2 Saran
saran
Dalam makalah yang kami yang
bejudul Anak Jalanan atau ANJAL yang di khususkan ke pada pengamen jalanan kami
memiliki dua [2] saran yaitu untuk para pengamen jalanan dan para masyarakat.
Untuk Para pengamen jalanan
setelah kami melakukan penelitian sebenernya sebagian besar dari kalian para
pengamen jalanan datang ke kota-kota besar tidak mau menjadi pengamen sebagai
pekerjaan sehari-hari, tepapi buruknya lapangan pekerjaan yang membuat kalian
menjadi pengamen jalanan. Untuk itu kami memberi saran kepada kalian kalau
memang belum mempunyai kemampuaan untuk bersaing mendapatkan pekerjaan lebih
baik jangan datng dulu ke kota-kota besar lebih baik bekerja di daearah sendiri
pasti orang tua anda lebih bangga dengan anda di bandingkan harus datang ke kota dan kehidupan
anda menjadi tidak jelas seperti ini.
Untuk masyarakat bila menemui
para pengamen dan apa lagi pengamen itu masih muda-muda dan gagah-gagah masih kuat
untuk bekerja sebaiaknya tidak usah di beri uang karena itu bisa membuat mereka
makin malas mencari pekerjaan, dari pada memberikan uang kepada para pengamen
jalanan yang seperti itu dan biasanya para pengamen itu ada yang mengkoordinir
jadi hasil yang mereka dapat itu harus di bagi lagi kepada orang yang
mengkoordinir mereka, lebih baik di berikan saja kepada pengemis tua yang sudah
tidak mampu untuk bekerja lagi.Sumber : http://ghontherong.blogspot.co.id/2012/10/makalah-tentang-pengamen-jalanan.html
Langganan:
Postingan (Atom)